۱۳۹۵ دی ۲۸, سه‌شنبه


Sixty-eighth year of the Universal Declaration of Human Rights and Yarsan people

Yarsan people are continually exposed to pervasive discrimination by Islamic Republic of Iran. This discrimination applies to all personal and social affairs, including involvement in political affairs, the right to interfere in the decision-making organs, the native language education, the labor market, acquiring government jobs, free education, religious practice, and the right to create prayer centers.

December tenth, 1948, Resolution No. 217, which has been prepared by Eleanor Roosevelt President of the United Nations Commission on Human Rights, was approved by The United Nations General Assembly in Paris, in favor of 48 countries, including Iran, against 8 abstentions and no votes against. This historic document that was the result of the end of World War II, was recognized as a common standard of human rights.

The announcement is the world's most important event in the history of human rights, because main international organ determined the most basic rights for all without distinction. From that date, declaration been used as an important tool for the study of human rights by member states of the United Nations.

Universal Declaration of Human Rights in which thirty articles about equal rights for all people regardless of race, nationality, sex, color, language, political opinion, or any other social status is determined.

The main drawback is that the Universal Declaration of Human Rights signatory states have no obligation to enforce it. Many countries that have dictatorships and authoritarian, with not respecting the declaration, violate the rights of its citizens, without this act of condemnation, which is only symbolic, do not leads to another response by the United Nations and other international organizations.

But while sixty-eight years of the Universal Declaration of Human Rights was passing by, the Islamic Republic of Iran, as a signatory is known to break many of its provisions. The first article of the Universal Declaration of Human Rights states that all people are born free and equal in dignity and rights. But the Islamic Republic of Iran, by ignoring this paragraph of the Declaration, has ranked its citizens based on religious, language and national affiliation. So, the followers of "Yari religion" unrecognized religion, and nationality of the Kurds, are considered as the Iranians most disadvantaged citizenry. The followers of this religion are known to Yarsan, the population is estimated to be a half to two million people, mostly Iranian and live in Kermanshah Province and other western provinces of the country. I think the main cause of violations of this minority rights, is refusal to acknowledge the existence of such a religious minority in the Islamic Republic's constitution. The so-called open all governmental and nongovernmental institutions for ignoring the rights of the followers of this religion. Among other consequences of this lack of rights, are denial of employment in public places, lack of representation in decision-making at the municipal level and national organizations and academic problems. This discrimination has led to many social problems such as encouraging religious extremists to suppress, insults and destruction of holy places is related to the religious minority.

The behavior of the Iranian government with Yarsan people and other minorities violates the second paragraph of the declaration as well. The Article states that anyone can without any distinction as to race, color, sex, language, religion, nationality, political opinion, and social status benefits all freedoms mentioned in the Declaration. Unlike Article III of the Universal Declaration of Human Rights, Yarsan people and other minorities do not enjoy the security and personal freedom.

Article V No one shall be subjected to torture or statement said the punishment or cruel treatment against their human dignity. Since the Islamic Republic of Iran has come, torture and rape of honor and dignity of prisoners in Iranian prisons continued.

In Article VI of the Declaration states that everyone has the right to recognition everywhere as a person before the law. As mentioned earlier, the Islamic system of human rights law is classified based on gender and religion, men have more rights than women and Muslim and non-Muslim do not have equal right.

From the perspective of the Islamic Republic of Iran's judicial authorities the rights of religious minorities are far less. This injustice is a violation of Title VII of the Declaration which states " All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. They all are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination".

In the Islamic Republic of Iran will not be paying attention to Article IX Declaration of Human Rights. This Article states, "No one shall be subjected to arbitrary arrest, detention or exile". Arbitrary attacks and arrests by state security is a common practice, thousands of innocent people remain in prison in Iran for many years without conviction.

Iran's Islamic government policy on the private lives of people also violates Article XII of the Declaration that states, No one shall be subjected to arbitrary interference with his privacy, family, home, or correspondence, nor to attacks upon his honors and reputation. Everyone has the right to the protection of the law against such interference or attacks. But interference in the affairs of citizens live has become one of the regimes foundations of power. Regime under various pretexts, including women dress, where the government sees as a threat to its existence, determines private lives of all citizens. The regime's strict censorship on the media and its military presence in institutions and places of assembly, is denied freedom of expression of citizens, the measure violates Article XIX of the declaration.

Yarsan and other minorities in Iran, have not the right to peaceful assembly to demand their rights that have been violated. This is contrary to Article Twenty of Declaration of Human Rights, which states that that. Everyone has the right to freedom of peaceful assembly and association. And no one may be compelled to belong to an association.

Depriving citizens of politics and administration of the country because of political affiliation, national and sexual in Islamic system have been institutionalized and legally. This violates Article Twenty-One Universal Declaration of Human Rights. Millions of Iranian citizens for various reasons being deprived to have a voice in countries political organs. For example, in Article 115 of the constitution states that the President shall be man and belong the state official religion (Shia).

Iran's leaders know very well that if the human rights are respected, the system state does not meet the wish of the people for social and individual freedom. Therefore, the government on the pretext that the Universal Declaration of Human Rights did not consider the concepts of culture and Islamic traditions, consider it as a flawed document.

Despite the yearly condemnation of the Islamic Republic of Iran by the United Nations High Commissioner for Human Rights and repeated appeals from international human rights organizations to respect its domestic and international obligations, the country continued violation of human rights. Perhaps it is time that international community take serious steps toward implementing the Universal Declaration of Human Rights. Otherwise, this Declaration has no meaning for the Yarsan people and other deprived people in society.

Ahmad Moradi

10.12.2016

Yarsanmedia

 

 

شصت هشتمین سال تصویب اعلامیە جهانی حقوق بشر و مردم یارسان


مردم یارسان در معرض تبعیض فراگیر جمهوری سلامی ایران قرار دارند. این تبعیضات شامل تمام امورات شخصی و اجتماعی، از جمله دخالت در امور سیاسی، حق دخالت در ارگانهای تصمیم گیرنده، تحصیل به زبان مادری، بازار کار، کسب شغلهای دولتی، تحصیل آزادانه، انجام فرایض مذهبی و داشتن حق ایجاد اماکن مذهبی است.

دهم دسامبر سال ١۹٤٨ میلادی قعطنامه شماره ٢١٧ كه النور روزولت رئیس وقت كمسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد آن را تهیه و تدوین كرده بود، در مجمع عمومی سازمان ملل متحد در پاریس با رای موافق ٤٨ كشور، از جمله ایران در برابر ٨ رای ممتنع و بدون رای مخالف تصویب شد. این سند تاریخی کە نتیجە پایان جنگ جهانی دوم بود، به عنوان اعلامیه جهانی حقوق بشر به معیار مشتركی برای پیشرفت حقوق بشر شناخته شد.

این اعلامیه مهمترین اتفاق در تاریخ حقوق بشر در جهان بشمار می رود، چونکە پایه ای ترین حقوق برای تمام انسانهای توسط مهمترین نهاد بین المللی تعین شد. از آن تاریخ به بعد این اعلامیه مهم به عنوان ابزاری برای بررسی رعایت حقوق انسانها توسط كشورهای عضو سازمان ملل متحد مورد استفاده قرار گرفته است.

اعلامیه جهانی حقوق بشر دارای سی ماده است كه در آن حقوق برابر برای تمام انسانهای بدون در نظر گرفتن نژاد، ملیت، جنس، رنگ، زبان، عقیده سیاسی و هر موقعیت اجتماعی دیگر تعیین شده است.

مهمترین نقطه ضعف اعلامیه جهانی حقوق بشر این است کە كشورهای امضا‌ء كننده برای به اجرا درآوردن آن هیچ الزامی ندارند. بسیاری از كشورهای كه دارای حكومتهای دیکتاتور و اقتدارگرا هستند، با احترام نگذاشتن به این اعلامیه، حق شهروندان خود را زیر پا می گذارند، بدون اینكه این عمل غیر از محكومیت، كه فقط جنبه نمادین دارد، منجر به واكنش دیگری توسط سازمان ملل متحد و دیگر سازمانهای وابسته به این اورگان بین المللی شود.

اما درحالی شصت هشتمین سال تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر میگذرد که جمهوری اسلامی ایران یکی از امضاء کننده گان آن، پایمال کننده اکثر بندهای آن شناخته شده است. در ماده اول اعلامیه جهانی حقوق بشر آمده است كه تمام افراد آزاد به دنیا آمده اند و از لحاظ حیثیت و حقوق با هم برابرند. اما جمهوری اسلامی ایران با نادیده گرفتن این بند اعلامیه، شهروندان خود را براساس تعلقات دینی، ملی و زبانی عملا در برابر حق شهروندی رده بندی کرده است. بنا براین پیروان "دین یاری" یک دین به

رسمیت شناخته نشده، و از نظر ملیت هم کرد، از محروم ترین شهروندان ایران به حساب میایند. پیروان این دین که به یارسان شناخته میشوند، جمعیت شان یک نیم تا دو میلیون نفر تخمین زده میشود، اکثرا ایرانی هستند و بیشتر دراستان کرمانشاه و دیگر استانهای غربی این کشور زندگی می کنند. به نظر من مهمترین عامل نقض حقوق این اقلیت، عدم اعتراف قانون اساسی جمهوری اسلامی به موجودیت چنین اقلیت دینی است. یا به اصطلاح دیگر، باز بودن دست تمام نهادهای حکومتی و غیر حکومتی برای نادیده گرفتن حقوق پیروان این دین. ازجمله پیامدهای دیگر این بی حقوقی، محرومیت از اشتغال در اماکن عمومی و دولتی، عدم حضور در ارگانهای تصمیم گیرنده در سطح شهری و کشوری و مشکلات تحصیلی است. این تبعیض منجر به مشکلات اجتماعی زیادی چون تحریک و تشویق افراط گرایان مذهبی برای سرکوب، توهین و تخریب اماکن مقدس مربوط به این اقلیت دینی میشود.

رفتار دولت جمهوری اسلامی ایران با مردم یارسان و دیگر اقلیتها ناقض بند دوم این اعلامیه هم می باشددر این بند آمدە است كه هر كس میتواند بدون هیچگونه تمایز مخصوصا از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب ملیت، عقیده سیاسی وضع اجتماعی از كلیه آزادی های كه در اعلامیه ذكر شده است بهره مند گردد. برخلاف ماده سوم اعلامیه جهانی حقوق بشر هم اكثر شهروندان ایرانی از امنیت و آزادی های شخصی برخوردار نیستند.

درماده پنجم اعلامیه آمده است كه احدی را نمیتوان تحت شكنجه یا مجازات یا رفتاری قرار داد كه ظالمانه و یا بر خلاف انسانیت و شئون بشری باشد. از زمانی که جمهوری اسلامی در ایران سر کار امده است، شكنجه و تجاوز به شرف و كرامت زندانیان در زندانهای ایران ادامه داشته است. بارز ترین نمونە آن رفتار غیر انسانی و توهین بە احساست دینی زندانیان یارسانی توسط ماموران دولتی حکومت ایران دریک زندان در استان کرمانشاە بود کە منجر بە خود سوزی سە نفر یارسانی شد.

ماده ششم اعلامیه اشاره به حق برابر برای انسانها در برابر قانون دارد، هر كس حق دارد كه شخصیت حقوقیش در همه جا بعنوان یك انسان در مقابل قانون شناخته شود. همانطوری کە پیشتر بە آن آشارە شد، در نظام اسلامی ایران حق انسانها در برابر قانون بر اساس جنسیت و مذهب طبقه بندی شده است، مردها نسبت به زنان از حق بیشتری برخوردار هستند و معمولا مسلمانان از حق بیشتری برخوردارند. از دید مقامات قضائی جمهوری اسلامی ایران اقلیتهای مذهبی صاحب حق و حقوق به مراتب كمتری هستند. این بی عدالتی ناقض بند هفتم اعلامیه هم میباشد كه می گوید همه کس در برابر قانون مساوی هستند و اشاره می كند كه همه حق دارند بدون تبعیض از حمایت قانون بر خوردار باشند.

در نظام اسلامی ایران توجه خاصی هم به ماده نهم اعلامیه حقوق بشر نمی شود. در این ماده امده است كه احدی نمیتوان خود سر توقیف، حبس یا تبعید شود. بگیر و ببند خودسرانه توسط نیروهای امنیتی رژیم یك امر رایج است، هزاران نفر بی گناه و بدون محکومیت سالیان دراز در زندانهای ایران بسر می برند.

سیاست حكومت اسلامی ایران در امور زندگی خصوصی انسانها نیز ماده دوازدهم اعلامیه را نقض میکند. كه در آن امده است احدی در زندگی خصوصی، امور خانوادگی، اقامتگاه یا مكاتبات خود نباید مورد مداخله خود سرانه واقع شود و شرافت و اسم و رسمش نباید مورد حمله قرار گیرد. اما دخالت در امور زندگی شهروندان به یكی از پایه های قدرت نظام اسلامی تبدیل شده است. رژیم به بهانه های مختلف، از جمله شیوه پوشش بانوان، كه حكومت آن را خطری برای موجودیت خود میداند، تمام زندگی خصوصی شهروندان را زیر نظر دارند. رژیم با سانسور شدید بر وسایل ارتباط جمعی و حضور گسترده نظامی خود در نهادها و اماكن اجتماعی، آزادی بیان را از شهروندان سلب کرده است، این اقدام ناقض ماده نوزدهم اعلامیه می باشد.

مردم یارسان ود یگر اقلیتها در ایران از حق اجتماعات مسالمت آمیز برای طلب حق پایمال شدە خود برخوردا نیستند. این بر خلاف مادە بیستم اعلامە جهانی حقوق بشر است کە در آن آمده است کە. هر کس حق آزادی تجمع و تشکل مسالمت آمیز دارد و هیچکس را نمی توان مجبور به شرکت در اجتماعات کرد.

محروم كردن شهروندان ایرانی از مسائل سیاسی و اداره امور كشور به دلیل تعلقات سیاسی، ملی و جنسی در چهار چوبه نظام اسلامی كار نهادینه شده و قانونی است. این ناقض ماده بیست و یكم اعلامیه جهانی حقوق بشر است. میلیونها شهروند ایرانی به دلایل مختلف از حق انتخاب شدن در اورگانهای دولتی محرومند. به عنوان مثال، در قانون اساسی جمهوری اسلامی اصل ١١٥ آمده است که رئیس جمهور باید از میان رجال مذهبی و پیرو مذهب رسمی كشور باشد. بدین ترتیب زنان و درصد زیادی از شهروندان ایرانی كه پیرو مذ‌هب رسمی كشور نیستند از رسیدن این مقام منع می شوند.

سردم داران جمهوری اسلامی ایران بخوبی میدانند كه اگر حقوق بشر رعایت شود، سیستم حکومتی شان جوابگوی آرزو و خواست مردم برای داشتن آزادی های فردی و اجتماعی نیست. بنا براین، حکومت به بهانه اینکه اعلامیه جهانی حقوق بشر مفاهیم فرهنگ و آداب رسوم اسلامی را در نظر نگرفته است، آن را یک سند ناقص می داند.

با وجود محکومیت هر ساله جمهوری اسلامی ایران توسط کمیساریای عالی حقوق‌ بشر سازمان ملل، و درخواستهای مكرر ارگان های مدافع حقوق بشر بین المللی از آن برای احترام نهادن به تعهدات داخلی و بین المللی خود، این كشور به نقض روز حقوق بشر ادامه میدهد. شاید وقت آن رسیده باشد كه جامعه بین المللی برای الزامی بودن اعلامیه جهانی حقوق بشر گامهای جدی بردارند. در غیر این صورت، این اعلامیه برای مردم یارسان و دیگر اقشار محروم در جامعه ایران هیچ معنای ندارد.

10.12.2016

احمد مرادی

بازگشت ترامپ بە قدرت، بیم رژیم اسلامی از ورشکستگی و نقش اپوزیسیون

Dette er overskriften på siden din. Eksempel på HTML-side   نویسندە: احمد مرادی بازگشت مجدد دو...